La Paroisse Française Réformée d’Offenbach / Main se présente

 

Qui sommes-nous ?

La paroisse française réformée de Offenbach/Main fait partie de l’Eglise Protestante de Hesse et Nassau.
Elle a été fondée en 1699 par des réfugiés huguenots, qui avaient fui la France où ils étaient persécutés à cause de leur foi, après la révocation de l’Edit de Nantes en 1685 par Louis XIV, qui restituait le catholicisme comme religion d’Etat.

Ces huguenots s’établirent dans la petite ville-résidence d’Offenbach qui s’était construite autour du château, le Comte Jean-Philippe d’Ysenburg-Büdingen leur ayant accordé une série de droits et de privilèges – notamment le droit d’organiser leur vie communautaire conformément à la Discipline réformée française. Cefaisant, le Comte voulait offrir un recours à des gens qui, comme lui, étaient protestants ; par ailleurs, des considérations économiques n’étaient pas étrangères à l’accueil, à la même époque, de réfugiés juifs. Ces deux communautés introduisirent de nouveaux métiers et procédés de fabrication à Offenbach et contribuèrent ainsi au développement de notre ville.

Aujourd’hui, la paroisse française réformée regroupe des chrétiennes et des chrétiens d’Offenbach et des environs, qui se reconnaissent dans la foi et l’organisation de la paroisse qui sont celles de l’Eglise réformée. La communauté actuelle compte très peu de descendants des réfugiés huguenots, mais certains de ses membres sont de langue maternelle française.
Notre communauté, contrairement aux autres paroisses évangéliques, n’est pas uns paroisse locale/de quartier ; ainsi, l’adhésion de la plupart de ses membres est le fruit d’uns démarche volontaire et réfléchie.

Que croyons-nous ?

Nous sommes une communauté réformée conformément à la Parole de Dieu. En d’autres termes, la Parole de Dieu, telle qu’attestée par la Bible, est au cœur du culte et de vie de la communauté et de ses membres. La Bible ouverte n’est pas seulement pour décorer l’autel. L’annonce de la Parole est pour nous une incitation constante à remettre en question des structures ou des habitudes héritées du passé ; elle est aussi une invitation à nous laisser emplir, dans tout ce qui fait notre quotidien, par la Vie Nouvelle en Jésus Christ.

Conformément aux Ecritures (Ancien et Nouveau Testaments), il n’y a pas dans notre communauté de différence entre les fidèles et le pasteur : toutes et tous vivent de la grâce promise par Dieu lui-même – et non par un intermédiaire. Toutes et tous prennent leur part de responsabilité au sein de la communauté. Toutes et tous sont appelés à mettre à son service les dons qui leur ont été confiés.
C’est ainsi que l’instance décisionnelle suprême de notre paroisse est l’assemblée générale des fidèles. Elle élit le conseil presbytéral, qui a en charge la conduite de la communauté en toute chose. Le pasteur est l’un des membres du conseil presbytéral. Notre second ministère (depuis la Réformation) concerne la diaconie, c’est-à-dire essentiellement les visites aux malades et aux personnes âgées ainsi qu l’aide pour la Sainte Cène.

Notre église elle-même témoigne de l’importance essentielle que revêt pour nous, Réformés, l’annonce de la Parole de Dieu et la prédication. Nous nous conformons par ailleurs au deuxième commandement (Exode 20,2) qui interdit toute adoration d’une quelconque représentation de Dieu. C’est ainsi qu’il n’y a pas de croix dans notre église, non plus que de bougie sur l’autel. Nous voulons en toute conscience renoncer à toute décoration accessoire pour laisser transparaître l’essentiel. Le chant tient également une grande place dans notre liturgie. Nous utilisons la nouvelle édition des cantiques de l’Eglise Evangélique (Église Protestante de Hesse et Nasau) ainsi qu’un livre regroupant les 150 psaumes, mis en musique essentiellement par des compositeurs genevois et strasbourgeois.

La chaire est surmontée d’une tapisserie sur laquelle est brodée le début de la première question du Catéchisme d’Heidelberg, notre manuel de référence :
« Quelle est ton unique consolation dans la vie comme dans la mort ? C’est qu’à la fois dans la vie et dans la mort, j' appartiens, pas à moi même, mais à Jésus-Christ, mon fidèle Sauveur. »

La parole biblique inscrite sur les armes (visibles dans le vestibule) souligne elle aussi que l’Eglise en général, et que notre paroisse en particulier, sont l’œuvre du Seigneur, placées sous sa bénédiction, et que chacun lui rend grâce : « Domine, serva nos, perimus » - « Seigneur, sauve, nous périssons » (Matthieu 8, 25).

Que faisons-nous ?

Le culte est au centre de la vie et de l’action dans notre paroisse. Il a lieu tous les dimanches à 10 heures, avec en parallèle, un culte pour les enfants. Tous les troisièmes dimanches du mois, le culte est célébré pour les handicapés mentaux et leurs proches, avec une prédication sous la forme d’un échange entre le pasteur et les fidèles – mais ce culte est bien entendu ouvert à tous.
Plusieurs fois par an, le culte est dit en français. Il s’agit là d’une initiative de notre paroisse en direction des personnes d’Offenbach est des environs qui sont de langue maternelle française. Ce culte en français reflète aussi notre souci d’entretenir les contacts et les liens culturels avec le pays d’origine des pionniers de notre communauté. C’est aussi l’objet de notre cercle de lecture française.

Le presbytère, lieu de ralliement de la communauté – situé au n° 66 de la Herrnstraße, il compte, comme l’église, au nombre des rares témoins régulièrement des activités destinées aux enfants et aux jeunes. S’y réunissent également un cercle des femmes ainsi qu’un groupe de réflexion (textes bibliques, questions religieuses ou problèmes de société).
Notre paroisse s’exprime aussi à travers la musique. C’est ainsi que les soirées musicales qu’elle organise depuis des années sont aujourd’hui continues et appréciées du public. La création d’un cours de flûte permet aux plus jeunes comme aux adultes de faire de la musique ensemble. Il y a aussi un chorale (« le petit chœur »). Les répétitions auront lieu dans l’église, faute de place au presbytère, compte tenu des multiples activités paroissiales et extraparoissiales qui s’y déroulent.
Toutes ces manifestations correspondent à nos obligations diaconales et aux responsabilités que nous estimons être notres. C’est pourquoi la communauté approuve tout-à-fait que une pasteure du doyenné régional de l' Église Protestante de la Hesse et Nassau chez nous exerce à mi-temps un ministère d’aumônier et d’animateur auprès des handicapés mentaux et de leurs proches. Ainsi, outre le culte qui leur est plus spécialement destiné, six activités différentes leur sont proposées au presbytère durant la semaine – dont deux organisées en collaboration avec l’association « Lebenshilfe ». Nous sommes heureux de voir aujourd’hui, les handicapés mentaux se sentent chez eux au presbytère et qu’ils participent à certaines manifestations, excursions ou fête paroissiale.
Notre presbytère est également devenu un lieu privilégié de l’oecumenisme à Offenbach, avec l’initiative baptisée «Essen und Wärme für Bedürftige» (nourriture et chaleur pour les nécessiteux). En général, c’est là que se tiennent les réunions de préparation de cette action, que nous abritons régulièrement pendant deux semaines à Noël et au Nouvel An. Enfin, le presbytère accueille occasionnellement des conférences et des débats autour de thèmes sociopolitiques.
Très important pour notre communauté sont la fraternité huguenote avec la paroisse réformée de Marsillargues (Vidourle-Costière) et la fraternité vaudoise avec la chiesa valdese Torino.
Vous trouverez des informations plus détaillés concernant telle ou telle activité dans la Lettre mensuelle de la paroisse et dans le dépliant de présentation des soirées musicales et sous l’adresse Internet www.franz-ref-offenbach.de.

Responsabilité éditoriale :

Conseil presbytéral – Herrnstr. 66 63065 Offenbach